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　　中新網(wǎng)金華4月13日電 題：文化觀察：在今天，我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？

　　記者 童笑雨

　　從熒幕前的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》，到線(xiàn)下各類(lèi)古詩(shī)文大賽，這些年，原只出現(xiàn)在中小學(xué)課本中的經(jīng)典，漸漸走到臺(tái)前，站上C位。

　　4月13日，“典耀中華”閱讀大會(huì)暨第五屆中華經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽啟動(dòng)儀式在浙江金華舉行。教育部黨組成員、副部長(zhǎng)陳杰在視頻致辭中表示，要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)經(jīng)典、紅色經(jīng)典和當(dāng)代經(jīng)典閱讀，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典的挖掘闡發(fā)，引導(dǎo)青少年讀經(jīng)典，講好中國(guó)故事。

　　經(jīng)典，是經(jīng)過(guò)歷史選擇的“最有價(jià)值的書(shū)”。當(dāng)下，閱讀經(jīng)典已經(jīng)成為共識(shí)，但“我們?yōu)槭裁催€要讀經(jīng)典”仍是一個(gè)繞不開(kāi)的追問(wèn)。

啟動(dòng)儀式 葉建文 攝

　　很多人認(rèn)為，經(jīng)典中充滿(mǎn)“之乎者也”的大道理。尤其是傳統(tǒng)經(jīng)典，其包含的社會(huì)系統(tǒng)與權(quán)力關(guān)系早已不再契合當(dāng)下的生活，為什么要一讀再讀？只是為了了解傳統(tǒng)文化嗎？

　　在現(xiàn)場(chǎng)，復(fù)旦大學(xué)中文系教授駱玉明提到這樣一句話(huà)：我們讀經(jīng)典，不是在復(fù)舊。

　　他說(shuō)，讀經(jīng)典，尤其是古典詩(shī)詞，能更好地建立我們跟民族文化的血脈關(guān)聯(lián)，理解中國(guó)人的情感表達(dá)方式?！八^‘我是中國(guó)人’的判斷依據(jù)不是血統(tǒng)，而是文化關(guān)聯(lián)?！闭嬲闹袊?guó)人，是生活在民族文化系統(tǒng)中的。中國(guó)的古典詩(shī)詞就有很多思想對(duì)人起著潛移默化的作用。

　　讀經(jīng)典，也能給人們帶來(lái)情趣上的熏陶。駱玉明說(shuō)，李白的詩(shī)歌，給我們提供許多美好的人生想法，陶淵明的作品，滿(mǎn)足了我們對(duì)生命的期待和要求。就像讀小說(shuō)，讀者在這一虛構(gòu)世界經(jīng)歷了悲歡離合，認(rèn)識(shí)到自己各種各樣的可能性。

　　當(dāng)然，讀經(jīng)典，也絕非“曲高和寡”，它也是“實(shí)用”的。

　　駱玉明堅(jiān)持認(rèn)為，讀經(jīng)典對(duì)改造語(yǔ)言是有意義的，尤其是古詩(shī)詞。因?yàn)槟切┣О倌昵暗淖骷?，掌握著把握語(yǔ)言的力量。

　　確實(shí)，今天強(qiáng)調(diào)重讀經(jīng)典，不是為了回到過(guò)去，而是為了走向未來(lái)。

　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲得知識(shí)的途徑多樣化。中央廣播電視總臺(tái)主持人白巖松說(shuō)，不要把知識(shí)當(dāng)成智慧?！拔覀冃枰诮?jīng)典中尋找智慧。只有智慧才能推動(dòng)我們向更遠(yuǎn)、更高的地方前行?！?/p>

　　經(jīng)典閱讀的重要性不言而喻，如何讀經(jīng)典，也是一個(gè)常談常新的話(huà)題。

　　第五屆中華經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽，運(yùn)用了誦讀、詩(shī)詞講解、書(shū)寫(xiě)和篆刻等方式，讓經(jīng)典永流傳。這肯定不是唯一的解法。在記者看來(lái)，讀經(jīng)典、了解經(jīng)典，并非只是坐在書(shū)案前的埋頭苦讀，它可以是輕快、娛樂(lè)的。

　　中國(guó)藝術(shù)研究院《文藝研究》雜志社副研究員陳斐提到了2022年由抖音、南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院、中華書(shū)局等聯(lián)合發(fā)起的短視頻版《唐詩(shī)三百首》。

　　該項(xiàng)目邀請(qǐng)多位專(zhuān)家學(xué)者，講解、誦讀唐詩(shī)。“很多人感慨，現(xiàn)在的中國(guó)人都不讀書(shū)了。其實(shí)不用這么悲觀，讀者都還在，只是換了一種方式?！彼f(shuō)。

　　“讀經(jīng)典，不是劃知識(shí)點(diǎn)，它的方式并不局限。”南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授張靜甚至覺(jué)得，游戲和唐詩(shī)等經(jīng)典的結(jié)合，也是一種方式，只要讀者能真正在其中有所獲。

　　國(guó)學(xué)大師王國(guó)維提到治學(xué)的三重境界，張靜認(rèn)為閱讀也有三重境界。

　　第一重是把書(shū)裝入腦中，也就是明白這本書(shū)講的是什么；第二重是把我引入書(shū)中，在閱讀中獲得反思；第三重是將書(shū)與讀者合二為一，可以在現(xiàn)實(shí)生活中活學(xué)活用，乃至成為基因血脈中的一部分。(完)